خريطة الموقع الخميس 9 سبتمبر 2010م
دراسة نقدية لكتاب قبيلة المساعيد   «^»  الشاعر كثير عزة يذكر عتيبة في القرن الثاني الهجري   «^»  النفيعات في سيناء ومصر نسبهم وفروعهم وديارهم يقرر كاتب البحث عدم انتماء النفيعات لنفعة عتيبة   «^»  تنويه هام حول عرب النفيعات   «^»  رد على أحد الأخوة يريد اثبات ديار سعد هوازن جنوب الطائف   «^»  مشجرات قبيلة عتيبة   «^»  وثيقة لقبيلة ربيع مؤرخة سنة 759 هـ   «^»  ربيع بن مجنون جد قبيلة ربيع عاش في القرن الثالث الهجري   «^»  تحقيق نسب قبيلة عتيبة   «^»  بريد مكه والحجاز جديد المقالات
تصحيحاً لخطأ يتكرر رئيس التحرير لم يعتذر  «^»  اسقاط كتاب قبيلة المساعيد  «^»  مجلة الدارة تصدر عدد جديد : للمؤرخ تركي القداح حول قضاة مكة المكرمة   «^»  تعقيب مختصر على الأخ عباس العصيمي حول كتاب القداح الأخير   «^»  المؤرخ تركي القداح يرفع دعوى على صحيفة سبق   «^»  تنويه حول قصيدة الشاعر كديميس في كتاب نسب قبيلة عتيبة   «^»  تركي القداح يرد برد علمي على الدهينات بجريدة الرياض   «^»  بشرى سارة صدور كتاب القداح . نسب قبيلة عتيبة   «^»  الذبياني يحدد مسقط رأس الشاعر النابغة الذبياني لأول مرة  «^»   بيان " تفصيلي " هام من إدارة منتديات " شبابة عتيبة الهيلاِ " بشأن الأحداث الأخيرة جديد الأخبار

المقالات
ديــوان الـشــعــر
برقا وروق أبناء عتيب الأصيلين

عبدالملك العتيبي

يتناقل بعض رواة عتيبة ممن خفيت عليهم الحقيقة أن جميع عتيبة تعود إلى ثبيت وهذا خطأ كبير فالصحيح والثابت تاريخنا أن جميع عتيبة تلتقي في سعد بن حجاج من عتيب جد العموم ونلاحظ أن النفيعي مثلاً لا يمكن له أن يعتزي بثابت أو ثبيت كذلك الثبيتي لا يمكن له أن يعتزي بنافع أو نفيع ومنهم بقية عتيبة وأنا لا لأقول بهذا نفوراً من آلاد ثابت الكرام ولكن أقول أن النفعة والثبتة أبناء عم وعينين في رأس .ندعكم مع قصيدة محمد بن سعيد الذويبي التي ألقاها في ملتقى عتيبة لمزاين الإبل وما فيها من أخطأ في تأصيل القبيلة ومن ثم تم الرد على قصيدته لكي تتضح الحقيقة جليه للقارئ الكريم .

قصيدة الذويبي



برقا وروق أبناء ثبيت الأصيلين= ومن ثبت أصلة شرفة واعتزابة
الجد ثابت بن سعد بن بكر وين= كانت هوازن تنطلق من عظابة



الرد على القصيدة




برقا وروق أبناء عتيب الأصيليـن = وكل اله جـد لا ضـد اعتزابـه
وآلاد نافع وآلاد ثابـت عزيزيـن = وروق تعزوي بروق وقت الحرابة
وآلاد مفلح وآلاد عاصم شجيعين = وآلاد مشيـب والنعيـري ذيابـه
وآلاد قثام ايضا نعـم وعزيزيـن =أهل الفعول اللي تنومـس عتابـه
وآلاد المروحي بالملاقـا غثيثيـن =روسان وان جا للمعـادي طلابـه
يا بن سعيد أصحا تخلط الموازين =كـل ألـه عـد وجـد ولابــه



قصيدة لها علاقة بالموضوع




حنا عيال نفيـع مانـا مـن ثبيـت =يا بن سعيد أفهم جـواب النفاعـي
النا نسب واضح إلى راعي البيت =عتيب بن كعب طويـل الذراعـي
وثبيت أخواننـا ونعميـن بثبيـت =لكن الخطا جاله مجال واتساعـي
اخطيت يا بن سعيد بالحق اخطيت =في حق نافع هل الطعون الوساعي
أن كنت غادي صحح القاف والبيت =ما كل قول الـه دليـل وراعـي
نافع وثابت في سعد ما تعزويـت =هم روس عتابه من زمان الوازعي

نشر بتاريخ 02-09-2009  


أضف تقييمك

التقييم: 4.01/10 (14 صوت)


 


Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.shababah.com - All rights reserved

الصور | المقالات | مخطوطات | الجوال | الأخبار | الفيديو | الصوتيات | المنتديات | الرئيسية